You can hold yourself back from the sufferings of the world, that is something you are free to do and it accords with your nature, but perhaps this very holding back is the one suffering you could avoid.

Franz Kafka

Ауэрбах, Симон (Зееб) Вольф бен-Давид Тебеле

Ауэрбах, Симон (Зееб) Вольф бен-Давид Тебеле

— раввин многих крупных общин, род. в Познани около 1550 г., умер в 1631 году в Праге. Тестем его был люблинский раввин Соломон бен-Иехиель Лурия (לש״רהמ), и после кончины его этот пост унаследовал А. (1578—84). В Люблине y A. был спор с известным р. Меиром бен-Гедалия (Магарам). Последний в то время, по-видимому, не занимал никакой должности в люблинской общине, но стоял во главе одного из самых больших иешиботов и, считаясь главнейшим талмудическим авторитетом, конечно, не мог быть особенно приятен раввину. До вступления А. в должность между ним и Магарамом существовали дружеские отношения. Затем А. покинул Люблин и занял раввинский пост в Пржемышле, откуда через несколько лет, как только y него явились некоторые средства, уехал в Познань. В 1621 г. он занял место раввина в родном городе. — Что А. пользовался большим уважением, видно из того, что в честь его познанская община отменила древний статут, не допускавший уроженца Познани к занятию должности главного раввина. Однако и в Познани положение А. было затруднительно; в то время "рош-иешибой" был Вениамин из Моравщика; с ним А. зачастую приходилось иметь столкновения. Поэтому Α., отказавшийся в 1628 г. от места раввина в Вене, в следующем году согласился занять его. Но и на этом посту пребывание его было кратковременным, так как вскоре он получил место главного "окружного" раввина в Праге и всей Богемии. Тут он вступил в спор с своим предшественником, Липманом Геллером. Это разногласие, равно и пререкания А. с Магарамом, изложены Соломоном Исааком Гальперинвилем в брошюре, которая находится в рукописи. — А. написал разные сочинения, из которых, однако, ни одно не сохранилось; некоторые нравоучительные заметки и сентенции А. встречаются в книге Кайдановера "Kab ha-Jaschar". По свидетельству современников, А. был не только крупным талмудистом, но и человеком непреклонной силы воли, доказательством чему служат его диспуты и споры со многими коллегами. — Ср.: Bloch, Simon Wolf Auerbach, Oberrabbiner von Grosspolen, в Gedenkbuch zur Erinnerung an David Kaufmann, Бреславль, 1900; Левинштейн, в Ha-Goren, Ι, 41—43 (многие из его замечаний не точны); Либен, Gal-Ed., стр. 75, 76 (эпитафия), немецкая часть, стр. 62; Ниссенбаум, Le-Koroth he-Jehudim be-Ljublin, стр. 23, 24, Люблин, 1899 (см. также примечания Гаркави, Бубера и Левинштейна); сомнительно, правильно ли указан y Ниссенбаума период деятельности А. в Люблине. [J. E., II, 305 с доп. А. Д.].

9








The article is about these people: Simon (Zeev) Wolf Auerbach

This information is published under GNU Free Document License (GFDL).
You should be logged in, in order to edit this article.

Discussion

Please log in / register, to leave a comment

Welcome to JewAge!
Learn about the origins of your family