Only our concept of time makes it possible for us to speak of the Day of Judgement by that name; in reality it is a constant court in perpetual session.

Franz Kafka

Isaac ben Jacob Ha-Cohen Alfasi

Isaac ben Jacob Ha-Cohen Alfasi

  • Occupation types
    Social
    Social activity –
    activity connected with active work in society.

    This type of activity includes following professions:

    • politicians,
    • educators,
    • social activists,
    • rabbis, etc.
    Scholarly
    Scholarly activity -
    activity related to the expansion of the limits of knowledge.

    This type of activity includes following areas:

    • science,
    • philosophy,
    • theology, etc.
  • Tags
    Jewish, Famous jews,
  • Comments
    талмудист, раввин, учитель, писатель. Раби Ицхак бен Йааков Альфаси(2) (сокращённо РИФ; 1013, Алжир — 1103, Испания, ивр. ‏רי"ף,רבי יצחק אלפסי‏‎‎‎‎), араб. إسحاق الفاسي‎‎) — духовный лидер еврейства Испании и Северной Африки в XI веке. Автор монументального труда «Сефер ха-халахот» по еврейскому закону. Альфаси — означает «из Феса»; Риф: раби Ицхак Фаси. Родился в Кал‘ат-Хамад близ Константины (современный Алжир) в 1013. Учился в Кайруане (современный Тунис) у раби Нисима бен Яакова и был самым заметным учеником рабейну Хананеля, сына Хушиэля, который первым предложил ему написать этот известный труд. В связи с преследованием евреев в Кайруане в 1045 переселился в Фес, Марокко, где занимал должность раввина. В 1088 вынужден был бежать из-за доноса также отсюда. Переселившись в Испанию поселился сначала в Кордове, после этого какое-то время провели в Жироне. В 1089 году, после смерти раввина Ицхака ибн Гиата, он прибыл в Лусену и занял его место. Там он создал крупную иешиву, откуда вышли лидеры еврейства Испании следующего поколения. Вплоть до своей смерти, с РИФом активно спорили два крупных раввина того времени — рав Ицхаком ибн Гиат и Ицхак ибн Альбалия. Точная причина спора доподлинно не известна, но можно предположить, что она была вызвана их неприятием произведения РИФа, которое получило неофициальный статус «Малого Талмуда» и многие учили его вместо Талмуда. В связи этим было опасение, что из за этого может пострадать изучения непосредственно Талмуда(3). Из книги рава Ицхака ибн Альбалия «Купат арохелим» можно сделать вывод, что он в принципе против написания книг- сборников законов, и с его точки зрения правильным вектором развития алахической литературы является изучения талмуда и написание комментариев непосредственно к нему. Раби Ицхак был лидером второго поколения мудрецов, после завершения эпохи геоним. Основным трудом Альфаси стала книга «Сефер ха-халахот». Эта первая попытка извлечь конкретные галахические постановления из вавилонского Талмуда кратким языком. Кроме этого, книга является своего рода талмудическим компендиумом и может облегчить понимание Талмуда. Альфаси также, как лидер еврейства Северной Африки является автором сотен респонсов на разные галахические темы. Наряду с Рамбамом и РОШем, РИФ является один из трёх «столпов», на которых раввин Йосеф Каро опирался при составлении своего монументального труда Шулхан арух, который является одним из важнейших кодексов еврейского права до наших дней. При цитировании Талмуда в «Сефер ха-халахот» РИФ приводит большие отрывки из Талмуда, а не только те фразы, которые необходимы ему для вынесения алахического решения. По ходу книги автор комментирует положения Талмуда. В большинстве случаев его комментарии носят лаконичный характер. Помимо алахических отрывков, РИФ проводит и агадические фрагменты, в связи с чем, его книга является, помимо прочего, является источником агады. Его произведение оказало колоссальное воздействие на развитие алахической литературы. Долгое время именно его произведение было основным источником для изучения алахи. Этим обьясняется тот факт, что многие последующие раввины писали комментарий именно на книгу РИФа, а не на сам Талмуд. Подчеркивая значимость его произведения для развития алахи, его книгу часто называют «Халахот раббати» («Великий свод галахических установлений») и «Талмуд катан» («Малый Талмуд»).

Family tree


Isaac ben Jacob Ha-Cohen Alfasi

(10131013 Gregorian
1013 Julian
4773 Hebrew
, Fes - 11031103 Gregorian
1103 Julian
4863 Hebrew
, Lucena, Córdoba)


(before 993before 993 Gregorian
before 993 Julian
before 4753 Hebrew
- )

Discussion

Please log in / register, to leave a comment

This information was published by the user Marina Milevskaya. The administration of the site is not responsible for the content of this information. If you have any questions, please contact author. In cases of dispute, please contact us.

Welcome to JewAge!
Learn about the origins of your family