Завоевание Иерушалаима
ЗАВОЕВАНИЕ ИЕРУШАЛАИМА.
Семь лет и шесть месяцев жил и царствовал Давид в Хевроне. Теперь, когда весь народ был объединен под его благословенным правлением, Давид решил перенести свою резиденцию в Иерушалаим, где должен был быть построен Святой Храм. Иерушалаим, находился между землями колен Иеуды и Биньямина, и это обстоятельство могло служить к дальнейшему укреплению дружбы между обеими частями народа. Иерушалаим был частично занят Иевуситами, ибо только колено Иеуды сумело отторгнуть от язычников свою часть города. Городская крепость была в руках Иевуси-тов. Жители крепостной части города были так уверены в своей неуязвимости, что при подходе Давида с его войсками они с издевкой поставили на крепостных стенах одних только инвалидов – слепых и хромых. Но Давид решил во что бы то ни стало захватить крепость Цион. Он приказал прорубить ступени в скалах и пообещал высокие военные отличия тому, кто первый прорвется по ним в крепость. Этот геройский поступок совершил Иоав. Иерушалаим был взят, и Давид сделал его своей столицей. Крепостная часть города постепенно разрослась и стала большим городом, а крепостные стены были укреплены. Слава новой столицы распространилась повсюду и достигла Хирама, царя Тира, который послал искусных мастеров и строительные материалы – свои знаменитые ценнейшие кедры, для постройки дворца Давиду.
Другие соседние народы начали бояться молодого объединенного еврейского государства и строили планы, как уничтожить его. Среди них были и старые Исраельские враги – Пелиштимляне (фелистимляне), которые вновь решили напасть на Исраель. Но Давид предупредил их, выступил им навстречу, нанес им несколько поражений и преследовал их вплоть до Гезера.
Давид решил освятить Иерушалаим нахождением в нем Святого Ковчега и сделать этот город духовным центром Исраеля.
Святой Ковчег можно было переносить только на плечах священников, никто из мирян не должен был к нему прикоснуться. его понесли на плечах избранные для этого люди. За Ковчегом шли длинные ряды певцов и музыкантов, а впереди Ковчега шел Давид, одетый священником в льняный Эйфод, напевая и танцуя. Процессия часто останавливалась, чтобы торжественно приносить жертвы Б-гу.
Возгласы радости раздались со стен Иерушалаима, когда Святой ковчег был внесен в город. Его внесли и установили в Скинии, которая теперь действительно стала национальным святилищем.
אמוד המעורה:
David conquers Jerusalem