Книга еврейской мудрости

Все на что ты способен – сделай.

Коhэлет

Историческое прошлое села Голиково

История родного края – тема живая и интересная. В течение почти 10 лет я занимался историческими изысканиями, «перелопатил» массу исторической литературы и хочу поделиться некоторыми малоизвестными фактами из истории села. Поводом к столь пристальному изучению послужили события самые обычные: в 2001 г. я копал траншею по ул. Лесной д. 17 (большой переулок Голикова) для газопровода. На глубине 65 см обнаружил кухонный очаг: обожжённые, коричневого цвета известковые камни, кости кабаньей головы с двумя челюстями и кузнечной работы металлический нож, деревянная ручка которого сгнила, но сам нож хорошо сохранился. Грунт траншеи - естественный чернозём, возраст которого не менее 600 лет (1 см чернозема образуется в течение 10 лет, это я как инженер-строитель отлично знаю). Таким образом, можно датировать мою находку серединой 14 века. Другие жители этой улицы натыкались даже на каменные фундаменты. Всё это меня крайне заинтересовало. И вот какие исторические факты мне удалось восстановить.

Степная сакма с юга на подходе к границам Руси приближалась к правому берегу Дона и шла вдоль него. Серьёзным препятствием татарским захватчикам являлась р. Сосна в её нижнем течении. Лишь два брода – Талицкий в районе нынешнего села Ериловка и Борковский (Голиковский) – у нынешнего села Голикова, (низ Голикова – «Граница») – были легко преодолимы, несмотря на охрану. Левые степные берега этих бродов очень удобны, более того, огромное поле от села Б. Суворовка до впадения р. Сосны в р. Дон позволяют организовать отдых и питание всех переправившихся. Достоверно известно о переправе войск Мамая осенью 1380 г. через броды р. Сосны.

Далее путь Мамая лежал к Куликову полю через с. Красное к реке Красивая Меча и т.д.. В 1382 г. и 1388 г. Тохтамыш прошел огнём и мечом по елецким землям. Так что в 1389 г. митрополит Пимен, направляясь в Константинополь и проплывая наши места, писал: «Бысть же сие путное шествие печально и унывлено, пусто всё и невесело, негде бо видете человека токма зверей множество».

В августе 1395 г. пришла 400-тысячная армия Тамерлана, которая расположилась при впадении р. Сосны в р. Дон в пространстве сегодняшнего с. Голикова и д. Задония. По описанию очевидцев, вот что представлял собою лагерь Тамерлана: множество шалашей, палаток, землянок, верблюды, кони, быки, овцы. Песни, разноязычный говор, игры, дым костров. Шатёр Тамерлана и шатры жён и вельмож охраняла тройная цепь стражей. Передовые отряды Тамерлана (Тимура), переправившись через вышеупомянутые броды, вдоль левого берега р. Сосны через нынешние сёла Большая Суворовка, Талица, Трубицыно, легко достигли окраины г. Ельца. Перебив всех малочисленных, упорно сопротивляющихся, жителей города, тамерланцы разграбили и сожгли Елец дотла. Захватив в плен князя Фёдора (участника Куликовской битвы), его бояр, возвратились с награбленным в стан Тимура.

Воины Мамая, Тохтамыша, Тамерлана свинину в пищу не употребляли, поэтому найденный мною кухонный очаг остался не тронут ими и сохранился до наших дней. Жителей же застали врасплох и перебили, или взяли в плен.

В ХV-ХVI вв. правобережная территория р. Сосны и Верховья Дона не имела поселений – была «Диким полем». Но за движением кочевников на Галичьей горе и на Большом Проулке с. Голикова следили сторожевые службы. Во всех сторожах стояли высокие столбы, к вершинам которых прикреплялась бочка со смолой. При обнаружении неприятеля сторожевой из лука пускал зажжённую пернатую стрелу, которая зажигала эту смолу. На соседних сторожах, видя огонь и дым, зажигали у себя бочки. Не проходило и получаса, как вся многовёрстная сторожевая линия была извещена о приближении врага с «Дикого поля».

На большом проулке вместо столбов использовались два гигантских дуба, ветви которого были умело обрублены с оставлением шипов для удобства лазания, а кора снята, чтобы не росли новые ветки. Эти дубы назывались Голиками. Они и дали впоследствии название окрестному поселению – Голиково. Дежурили у дубов по два сторожа. Один вёл наблюдение с Голика, а другой был готов сообщить в Талицкий острог о появлении татар и нагайцев. У берега стояла лодка, для быстрого спуска к которой использовалась пещера (остатки её сохранились до наших времен). На противоположном берегу реки стояла оседланная лошадь.

В 1592 году в Ельце состоял 846 детей боярских, 300 городовых казаков, 50 пушкарей, 450 казацких отцов и племянников, 48 казачьих двориков, что для охраны государства было крайне недостаточно.

Начались переселения. И вот в Борки (Голиково) в начале XVII века приезжают переселенцы из Комарической волости Орловской губернии. Возглавлял заставу начальник нарх.

Заселение Голикова началось с «ножниц», образованных тремя оврагами – Тющевка (ныне ул. 8 Марта). Первым поселенцем был Тюща – суетливый человек (Даль, 2004 г.). После переписи прозвища по двору и дворовые клички стали фамилиями. Так появились Комаричевы, Голиковы, Нарховы, Поповы.

К концу первой четверти XVII века южная граница русского государства отодвинулась дальше на юг, сторожевые заставы засечной линии по р. Сосне перестали играть роль, а селение Борки (Голиково) разрасталось. По засечной линии вырос также и Большой проулок (ул. Лесная).
В 1654 г. «Переяславская Рада» проголосовала за присоединение Восточной Украины к России. А в 1656 г. Гетман Богдан Хмельницкий умирает, а новый гетман (сын Б. Хмельницкого) принимает сторону Польши. Тем казакам, которые были не согласны, царь
А.М. Романов разрешил поселиться на окраине России для охраны вотчин царской семьи, в том числе и в селе Борки, входившем в царскую вотчину. Казаки Ноздреватых, Сыромятых, Полянских, Золотухины, Целых и др. поселились на Тющевке и Большом проулке.

В конце XVIII – начале XIX вв. при разделах семей застроились Западный проулок и Сухановка. В течение XIX в. – первой четверти XX в. сохранялись Верхняя и Нижняя границы.

Переселенцы с Украины привезли и районировали фруктовое дерево «дульницу». («Дуля» в переводе с украинского – «груша»). Дульницы настолько были урожайные, плодоносили каждый год, что их не вырубали даже в сталинские времена, когда на плодовые деревья был введен непосильный налог (2 кг сухофруктов с одного дерева).

По переписи 1866 г. Голиково – село казённое в 239 дворов, 1868 жителей с церковью; в 1880 г. в 324 двора, 2193 жителя. Есть школа, мельница, верёвочная фабрика. Жители Голикова – государственные крестьяне (однодворцы) составляли особое сословие России, оформленное указами Петра I из остатков незакрепощённого земледельческого населения. Государственные крестьяне жили на казённых землях, за пользование наделами земли платили в казну феодальную ренту, подушную и оброчную подати, отбывали рекрутчину и натуральные повинности, подчинялись управлению государственных органов. После отмены крепостного права, земельное обеспечение государственных крестьян было лучшим, и они сразу были переведены на откуп, но они не отличались большой предприимчивостью, в деревне были крепче общинные устои.

В августе 1812 г. ограбили и сожгли старую церковь, которая располагалась на Тющевке. Новая церковь была отстроена уже на бугре. Церковь была названа храмом «Святого Покрова» в честь победы над Наполеоном и освящена служителем орловской епархии в 1823 году. С этих пор центром Голикова стал бугор. Колокольню церкви достраивали долго, до 1880 г.

Известно, что в 1902 г. село насчитывало около 3 тыс. человек. Строительство 2-х этажного здания школы было начато в 1912 г., завершено в 1914 г., однако отделочные работы продолжались до 1916 г. В строительстве школы активное участие принимал Голиков Иван Петрович, житель Голикова, депутат I государственной думы от Орловской губернии. Голиков И.П. – личность весьма замечательная – был полным георгиевским кавалером, участником русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Земледелец, позже он стал подрядчиком по строительству в г. Ельце. С его помощью были построены 2 жилых дома на Тющевке. Позже в них жили Голиков Василий Климович – бухгалтер кружевной артели и Голиков Николай Митрофанович – председатель сельпо.

В начале XX века в Голиково на водяную мельницу с тремя мукомольными сносями, просушкой и толчиёй, на которой из стеблей конопли получали пеньку для витья верёвки, съезжались крестьяне окрестных сёл и деревень. Кроме того, в селе были две просушки от конной тяги, три кузницы. Развивались кожевенное, овчинное, жестяное и др. ремёсла. Женщины поголовно занимались кружевоплетением.

В 1926 г. Голиково – центр с/совета насчитывает уже 509 дворов, 2592 жителя, а к 1932 г. население вырастает до 3676 человек.

История села Голиково в течение XX века насчитывает много интересных страниц, однако это тема уже совсем другого исторического исследования.






Автор статьи: А.А. Чернятин
В статье упоминаются люди:   Светлана Иванченко (Полянская)

Эта информация опубликована в соответствии с GNU Free Documentation License (лицензия свободной документации GNU).
Вы должны зайти на сайт под своим именем для того, чтобы иметь возможность редактировать эту статью

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи