Книга еврейской мудрости

Исполняй Его желание, как своё, чтобы Он исполнил твоё, как своё. Предпочти Его желание своему, чтобы Он предпочёл твоё желание желанию других.

Рабан Гамлиэль

Шмуэль Элиэзер Эйдельс (Махарша)

 талмудист, род. в 1555 г. ум. в Остроге в 1631 г. Очень рано приобрел известность как один из величайших талмудистов своего времени. Тесть Э. р. Моисей Ашкенази (см.) основал для него раввинскую школу; к Э. стекались ученики и талмудисты со всех концов Польши и Литвы. Все ученики содержались на средства семьи Э. Весть ο подвижнической жизни и высоких душевных качествах Э. распространилась по всему еврейству того времени. В 1590 г. Э. принял участие в ярославском Вааде 4-х стран. Подпись его значится после подписи р. Меира из Люблина на постановлении ο запрещении занимать раввинскую должность путем подкупа влиятельных лиц. В 1610 г. Э. стал раввином в Холме, каковой пост он занимал до 1614 г. В том же году Э. был избран ректором раввинской школы в Люблине. Позже занял пост главного раввина и ректора раввинской школы в Остроге (Вол. губ.). — Эпоха Э. совпала с расцветом изучения раввинской литературы. В многочисленных раввинских школах и академиях процветал пилпулистический метод, но вместе с тем стало падать изучение самого Талмуда и источников раввинской литературы. Распространение Шулхан-Аруха и других ритуальных сочинений привело к тому, что сами источники почти игнорировались или изучались не с целью глубокого понимания их, a лишь для строения смелых сопоставлений. Э. в руководимой им раввинской школе ввел главным образом изучение Талмуда, Раши и Тосафот. Разъяснения трудных мест Э. достигал не сопоставлением с параллельными отрывками Талмуда и коммент., a лишь путем глубокого проникновения в самый текст. Э. отрицательно относился к изучению разных кодексов, в особенности Шулхан-Аруха. Э. также отрицательно относился к тогдашнему увлечению мистикой. В 1600—02 гг. Э. опубликовал часть своих новелл (анонимно); горячий прием, которые встретили эти новеллы со стороны талмудистов, побудили его опубликовать в 1611 г. остальные новеллы к Талмуду, перепечатывавшиеся с тех пор неоднократно во всех изданиях Талмуда. Эдельсом издан сборник новелл к агадическим местам Талмуда (т. I, Люблин, 1627; т. II, Краков, 1631). В 1692 г. изд. новый сборник новелл Э. под заглавием "Mahadura Batra". Э. имел большие познания по астрономии и философии. Гимны на субботу опубликованы под загл. "Kabbalat Schabbat" (Люблин, 1620). — Ср.: B. Friedberg, Gesch. d. Familie Schor, 1901. p. 10; Graetz,






Автор статьи: Gesch., евр. пер., т. VIII, index, s. v. J. E., V, 36.
В статье упоминаются люди:   Шмуэль Элиэзер Эйдельс (Маарша)

Эта информация опубликована в соответствии с GNU Free Documentation License (лицензия свободной документации GNU).
Вы должны зайти на сайт под своим именем для того, чтобы иметь возможность редактировать эту статью

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи