Леви, Давид (поэт и политический деятель)
Леви, Давид (поэт и политический деятель)
-
Род.
18161816 по н.с.
1815 по с.с.
5576 Еврейский Кьери, Италия -
Ум.
18981898 по н.с.
1897 по с.с.
5658 Еврейский Венеция, Италия -
Возраст
82
-
Сферы деятельности
ОбщественнаяОбщественная деятельность –Творчество
деятельность, связанная с активной работой в социуме.К этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- политики,
- просветители,
- общественные активисты,
- раввины и пр.
Творчество -
деятельность, связанная с искусством.К этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- художник,
- поэт,
- композитор,
- писатель и пр.
-
Категории
Еврей, Знаменитые евреи,
-
Комментарии
выдающийся итальянский политический деятель и поэт, род. в Киере в 1816 г., ум. в Венеции в 1898 г. Первоначальное образование Л. получил в евр. школе; религиозная жизнь родительского дома произвела на его впечатлительную душу очень большое влияние, нашедшее свое выражение впоследствии в ряде его стихотворений. Еще учеником евр. школы он написал на евр. языке стихи на смерть деда. В 1835 г. Л. поступил в университет, где изучал юриспруденцию и философию; за дуэль с одним студентом, насмехавшимся над евреями, Л. был исключен из университета и вступил в тайное сообщество, созданное Мадзини. В это время Л. стал печатать свои лирические вещи, полные задушевности и любви к Италии. Сдав в 1841 г. в Генуе экзамен на звание доктора юридических наук, Л. поселился в Париже, где сошелся с итальянскими эмигрантами, составлявшими заговор против Австрии, в то время владевшей значительной частью Италии. Отправившись в Венецию для организации восстания, Л. был очарован этим городом и выпустил тогда свои лучшие стихотворения; тогда же им были написаны и три вещи на евр. тему: "Три паломника", "Вечный жид" и "Библия". В этих стихотворениях преклонение Л. перед великим прошлым евр. народа принимает характер искренней веры в будущее возрождение евр. народа к свободной жизни в свободной Италии. Здесь евр. национальный поэт сливается с итальянским национальным поэтом, и горе евреев, не имеющих своего исторического отечества, оплакивается поэтом в такой же степени, как и горе итальянцев, находящихся под австрийским игом. В Венеции же Л. написал и свою знаменитую драму "Пророк". В предисловии к этой драме Л. говорит: она должна дать моим современникам тот высокий идеал, к которому должно стремиться все человечество. Драма эта рассказывает историю Иеремии; она в пяти действиях излагает войну между Цидкией и Навуходоносором. Иеремия предвидит падение Иерусалима, если евр. народ не вернется к истинному Богу. Пророк Иеремия и жрец Ваала Ананий одновременно убеждают царя и евреев следовать предписаниям — один истинного Бога, другой — Ваала. Ананий выходит победителем, и Иеремию бросают в тюрьму. Но вражеская армия осаждает Иерусалим, и предсказания Иеремии осуществляются. В то время как Иеремия находится в тюрьме, его дочь Рахиль попадает в руки Анания, который влюбляется в нее и хочет обратить ее в свою веру; но попытка Анания терпит неудачу, и жрец решается принести ее в жертву Молоху, но появляется помощь Божья. Молния убивает Ананию, и возлюбленный Рахили Иммануил освобождает ее. Иммануил становится в ряды защитников Иерусалима, но получает смертельную рану и умирает на руках своей возлюбленной. Духовно — победило еврейство, и Рахиль владеет своим возлюбленным; физически еврейство побеждено, возлюбленный Рахили мертв, сама она должна идти в плен. Это пленение, однако, очищает евреев и готовит им прекрасное будущее. — Следующее произведение Л. было выпущено в 1846 г., когда со вступлением на папский престол Пия IX в Италии повеяло свободой. Л. воспел либерального папу, от которого получил благодарность и благословение. Бесправное положение евреев сделалось теперь предметом его особенных забот, и он много писал в пользу евреев. С возникновением в конце 1847 г. революционного брожения в Ломбардии Л. был в числе первых борцов за свободу. Мысль об объединении Италии в 1848 г. вызвала в нем взрыв радости, и будущей единой Италии посвящена его "Patria ed affeti". В 1848 г. Л. основал газету для пропаганды объединительных идей и выставил свою кандидатуру в парламент. Однако движение было прекращено вследствие победы австрийцев, и своей "Историей неаполитанских мучеников" он звал отчаявшихся итальянцев к дальнейшей борьбе. Когда в 1859 г. началась война с Австрией, Л. выступил с целым рядом стихотворений, посвященных Гарибальди, — римляне шли на войну под звуки сионско-военной песни. В 1860 г. Л. был избран в парламент, где занял место среди наиболее демократических элементов и часто выступал в пользу рабочего и крестьянского классов; в 1879 г. Л. отказался от дальнейшей политической деятельности и отдался исключительно литературной; к этому времени относится целый ряд его работ по истории искусства, а также монография о Джордано Бруно. Начатая в 1875 г. и оконченная в 1882 г. "Vita di Pensiero" (2-я часть под названием Vita di Azione) является автобиографией, богатой в смысле характеристики религиозных, политических и философских взглядов Л. Из других сочинений Л. отметим "Il semitisimo", 1884. — Ср.: I. H. Margulles, Dichter und Patriot, Берлин, 1896; De Gubernatis, Dict. intern des écrivains; Bloch's Wochenschrift, 1897, № 1; Jew. Enc., VII, 25.
Семейное древо
Леви, Давид (поэт и политический деятель)
(18161816 по н.с.
1815 по с.с.
5576 Еврейский, Кьери - 18981898 по н.с.
1897 по с.с.
5658 Еврейский, Венеция)
(около 2180 Еврейскийоколо 1581 до н.э. по н.с.
около 1581 до н.э. по с.с.
около 2180 Еврейский, Ханаан - )
Данная информация была опубликована пользователем Kirill Vaserman. Администрация сайта не несет ответственности за ее содержание. По всем вопросам, пожалуйста, обращайтесь к автору. В спорных ситуациях вы можете обратиться к нам.
Обсуждения
Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий