The opposite of love is not hate, it's indifference. The opposite of art is not ugliness, it's indifference. The opposite of faith is not heresy, it's indifference. And the opposite of life is not death, it's indifference.

Elie Wiesel

МАРГАЛИОТЫ - ПОТОМКИ ЦАРЯ ДАВИДА

Думаем, что небезынтересно читателям будет узнать, что некоторые из них или из их друзей и родственников являются потомками царя Давида.

Начнем с конкретной истории. К нам обратился из Санкт-Петербурга внук Григория (Гирша, Герша) Марголина и Фрумы Шлемовны Марголиной, погибшей в Минском гетто. Он 1935 года рождения и практически ничего не знал о своих бабушке и дедушке, кроме немногочисленных рассказов мамы. Слышал, что у мамы был брат Борух – судьба которого неизвестна.

Вот, что нам удалось разыскать:

Первый документ – пинкасим (метрические книги записей в синагогах) записано: Борух Марголин родился 13.7.1895 года в городе Минске от отца Гершона Марголина и матери Фрумы Рихли.

Второй документ: отец Гершона Марголина – Хаим Марголин, имя отца Фрумы Рухли – Шломо.

Третий документ – о частных владениях в городе Минске в 1889 году. Записано, что Гершон Хаимович Марголин владеет домом по адресу Артиллерийская улица, дом 5.

Четвертый документ – список владельцев ресторанов, питейных заведений и пр. Записано - Хаим Марголин (отец Гершона) в 1880 году в Минске является владельцем ресторана по адресу улица Болотная, а также им заплачено за лицензию и место – 100 рублей, городского налога выплачено – 15 рублей.

И, наконец, пятый документ: пассажирский лист Боруха Марголина прибывшего из Минска в 1913 году в США на корабле «Камерония».


Тот самый корабль "Камерония", на котором Борух Марголин прибыл в Америку


А теперь о знаменитом роде Маргалиотов.
Маргалиот (Марголиот, Маргалут, Марголис, Маргулис, Маргулеш, Марголин) – фамилия менялась в связи с языком и произношением страны, в которой они проживали. В переводе на русский она означает – жемчуг. Маргалиот – выдающаяся раввинистическая фамилия Германии, Польши и России, выдвинувшая целый ряд знаменитых талмудистов и раввинов. Все они были потомками РАШИ (Раби Шломо бен (сын) Ицхак) (1040-1105) – одного из самых известных в истории евреев философа, талмудиста, раввина и толкователя Торы. А Раши, в свою очередь, был прямым потомком царя Давида. Так что все Маргалиоты – потомки царя Давида.


Евгений Моргулис

И как уже, видимо, догадался прозорливый читатель представителем этого рода является не только славный музыкант ансамбля «Машина времени» Евгений Моргулис, но и многие другие, подчас даже более выдающиеся личности. Династия Маргалиотов воистину прошла сквозь века. Их огромная разветвленная семья на протяжении пятисот лет являла миру выдающихся деятелей – раввинов, философов, ученых, общественных деятелей. Где-то с 17-18-ого веков, многие из них, кроме того что были раввинами, начали заниматься естественными науками и добились на этом поприще заметных успехов. Мы думаем, что на сегодняшний день лишь немногие представители этой фамилии знают о своих знаменитых предках. Мы хотели бы познакомить потомков хотя бы с некоторыми представителями этого прославленного в веках еврейского рода.

Итак, первый носитель этой фамилии рав Яаков Маргалиот из Нюренберга – выдающийся талмудист своего времени. Он умер в 1492 году. Его знаменитые современники – Йосеф Колон и Иехуда Минц называли его одним из величайших раввинов своего времени. Он был главой Совета немецких раввинов. Император Фредерик Третий именовал его «хохмейстер из Нюренберга».

Его сын – Исаак бен Яаков Маргалиот был раввином Праги, где и умер 17 апреля 1525 года.
Антоний Маргарита - крещеный еврей, сын другого Яакова Маргалиота, раввина Регенсбурга (Ратисбона); родился в 1500 году, принял крещение в 1522 году. Он был учителем иврита в разных городах Европы того времени, и в результате стал преподавать иврит в Венском университете. После крещения он выпустил книгу в резком юдофобском тоне; она имела большое влияние на Лютера, использовавшего ее в своем "Von den Juden und ihren Lügen". Когда появилась книга Маргарита, штадлан Иосельман из Росгейма пожаловался императору Карлу V, который назначил специальный комитет для исследования содержания книги. Антоний был арестован и позже изгнан из Аугсбурга.


Генеалогическое дерево польской ветви семьи

Польскую ветку фамилии возглавил рав Шмуэль Маргалиот – даян (главный судья общины) в Познане. В 1527 году он был назначен королем Сигизмундом первым – «великим синьором» Великой Польши.

Его сын – Моисей Мордехай, родившийся в 1540 году – каббалист, стал главой Академии в Кракове в 1591 году. Более 20 лет он возглавлял Академию и умер в 1616 году.

Его дочь вышла замуж за своего родственника – Менделя Маргалиота, который был раввином в Пжемысле. Они дали миру восьмерых сыновей, каждый из которых стал выдающимся талмудистом. Раби Мендель Маргалиот скончался 2 апреля 1652 года. Одним из его внуков был знаменитый Иехуда из Потока (умер в 1672 году).

Праправнук Иехуды – Мордехай Менахем Монис Маргалиот, каббалист, от которого произошла целая плеяда выдающихся знатоков Торы.

В 1603 году знаменитый Нафтали Маргалиот родившийся в Вене в 1562 году, крестился, стал Юлием Конрадом Отто, став при этом самым известным профессором в Альдорфе, после чего вновь обратился в еврейство. И т.д. и т.д......

Маргалиоты были главными раввинами в Калише, Праге, Гальберштадте, Нюренберге, Венеции, Вормсе...

Вот далеко не полный список представителей их семьи. Во второй половине 17 в.:

Рав Яков Коппель бен Цви Маргалиот — проповедник и автор элегии на смерть мучеников эпохи Хмельничины. Он родился во Владимире Волынском, где был свидетелем страшных погромов 1648-49 годов. Ему удалось выжить и добраться до Германии. Он стал автором известной книги «Зеркала Яакова» выпущенной в Венеции в 1662 году. Он умер в 1673 году.

Трагична судьба Аарона Маргалита - крещеного еврея, родившегося в Жолкиеве (Галиция) в 1663 году. Аарон как странствующий маггид разъезжал по Польше и Германии. В Голландии он пробыл 7 лет, преподавая «раввинские науки». После чего вступил в реформированную церковь и оклеветал Мидраш Рабба, издававшийся в это время во Франкфурте-на-Одере. Благодаря протекции короля Аарон был назначен профессором раввинской литературы во Франкфурте. Но вскоре за намерение вернуться опять в еврейство был арестован в Копенгагене, где и умер.

В 18 веке этот род представляли:

Аба Эзра Зелиг Маргалиот — талмудист и проповедник в Чехии и Германии; он автор комментария к Пятикнижию (Амстердам, 1712).

Маргалиот, Иуда Лейб - раввин в Буснове, Щебершине, Полоцке и Франкфурте-на-Одере, один из зачинателей просвещения. Он родился в 1747 году и был внуком знаменитого рава Мордехая Яффе Маргалиота. Кроме сборников респонсов он создал ряд произведений по естественным и социальным наукам, этике и религиозной философии. Наибольшей известностью пользовалась его книга по естествоведению "Or Olam". Его неистовой критике подверглась большая часть современников. Он упрекал руководителей общин, что они не отличаются бескорыстием и несправедливо распределяют общинные налоги. Ученых он критиковал за то, что каждый почитает только свою специальность, пренебрегая другими. Богачей он упрекал в том, что им "дороже милость польских панов, чем расположение лучших и честнейших среди евреев; богатый не хвалится тем, что ученый оказал ему честь, а тем, что вельможа ввел его в свои хоромы и показал свои сокровища". Он умер в 1811 году во Франкфурте-на-Одере.

Его сын – Моисей бен Иехуда Лейб Маргалиот был раввином города Земницы в Венгрии.

Еще один Маргалиот - Авраам Элия бен Натан, раввин и «морэ-цедек» города Находа (Богемия). Он автор «Молитвы Собрания Изгнанников», опубликованной в Амстердаме.

Цви Гирш Маргалиот – главный раввин города Збараж в Галиции.

Его сын - ребе Меир бен Цви Гирш Маргалиот – знаменитый хасид, выдающийся талмудист, родом из Городенки (Галиция), умер в Остроге на Волыне в 1790 году. Он был раввином и главой ешивы в Лемберге (Львове), а с 1782 г. - главным раввином Острога и, по всей видимости, одно время считался главным раввином Украины. Ученик Бешта (Бааль Шем Това), он стал одним из самых известных в то время талмудистов и своим авторитетом способствовал распространению хасидизма на Украине.

Его сыновья – рабби Йосеф Нахман из Польнова; рабби Бецалель из Цвахиля, унаследовавший раввинское место отца в Остроге и Шауль Маргалиот – раввин Коморна, Збараза, Галиции и Люблина (умер в Люблине в 1800 году).

Внук ребе Меира – Хаим, продолжил линию деда, став раввином Острога, а еще один внук, сын Шауля, названный в честь прадедушки Цви Гиршем – стал следующем раввином Люблина.

Старший брат ребе Меира – Исаак Дов Бер Маргалиот, раввин Ясловиц и всей Подольской губернии, участвовавший в знаменитом диспуте с франкистами, устроенным польским епископом Микульским в 1759 году.

Младший брат ребе Меира, рав Александр Сендер бен Цви Гирш Маргалиот — выдающийся талмудист, после отца стал раввином в Збараже, а затем в Сатанове (Подолия), где и умер в 1802 году.

Знаменитый талмудист, племянник и ученик рава Александра из Сатанова, родившийся в Бродах в 1762 году - реб Эфраим Залман Маргалиот. Он был одним из потомков знаменитого Иехуды из Потока и пользовался огромным авторитетом, хотя и не занимал должность раввина: его многочисленные сочинения признавались руководящими в ритуальных вопросах. Разбогатев и став владельцем банкирского дома, Эфраим Залман, человек обладающий феноменальной памятью и способностями, одновременно открыл у себя дома иешиву из которой вышли многие выдающиеся талмудисты. Несмотря на то, что Эфраим Залман формально не был раввином, его многочисленные труды пользовались большим авторитетом среди раввинов. Он умер 5 августа 1828 года.

Брат Эфраима Залмана – Хаим Мордехай Маргалиот, талмудист, был раввином сначала в Брестицке, а затем в Дубне, умер в 1818 году в городе Дунажевцы. Был одним из выборщиков при избрании трех "депутатов еврейского народа" Он возобновил еврейскую типографию в Дубне. Он автор комментария к Шулхан-Арух.

Саул Маргалиот — еще один выдающийся талмудист, был раввином в Збарже, Комарне, Люблине, умер в 1788 г.

Маргалиоты 19 века:

Марголис Исаак бен Элия — раввин и писатель, родился в Кальварии (Сувалковская губерния) в 1842 году, умер в Нью-Йорке в 1887 году. Был раввином в Друскениках, а впоследствии раввином общины Ansehe Kalwarya, в Нью-Йорке.

Марголис, Макс Леопольд — ориенталист, сын Исаака Марголиса, родился в Мерече (Вильнюсской губернии) в 1866 году. Окончил Колумбийский университет в Нью-Йорке. Был профессором по кафедре библейской экзегезы в Hebrew Union College в Цинциннати, а с 1897 г. профессором по кафедре семитских языков в Калифорнийском ун-те.

Рав Самуил Гирш Маргулиес - потомок рава Эфраима Залмана Маргалиота, родился в Бжежанах (Галиция) в 1858 году. Был раввином Гамбургской общины Неве Шалом, раввином в Вейльбурге (Гессен-Нассау), а в 1890 году занял пост главного раввина Флоренции и ректора местной раввинской семинарии.

Моргулис Михаил Григорьевич – писатель и общественный деятель. Родился в 1837, а умер в 1912 году. Печатался в таких известных русско-еврейских изданиях как «Рассвет», «Еврейский Мир» и др., издал большое количество работ о еврейской жизни.


Моисей Маркович Марголин

Марголин Моисей Маркович — тоже писатель. Родился в 1862 г. Образование получил в Петербургском университете. Состоял сотрудником и редактором 82-томного "Энциклопедического словаря" Брокгауза и Ефрона. Сотрудничал в журналах "Восход" и "Еврейская жизнь" ("Отрывки из древней истории евреев" и др.). В 1900 г. напечатал: "Основные течения в истории еврейского народа" .


Элиэзер Марголин

Его младший брат – Элиэзер, родившийся в 1874 году в Белгороде, в 1892 году вместе с родителями уехал в Эрец Исраэль, в Реховот. Он стал блестящим наездником и стрелком. В 1900-ом году, после смерти родителей, он перехал в Австралию, поступил в армию. Был отмечен в сражениях при Галлиполе и был произведен в подполковники. В Лондоне встретился с Жаботинским и, перейдя в Британскую армию, возглавил одну из частей знаменитого Еврейского Легиона. В 1919 году был назначен его командиром в чине полковника. Во время погромов в Яффо и Иерусалиме в 1921 году он выдал оружие из британских военных складов евреям, а сам с группой солдат вошел в Яффо для прекращения погрома. За это ему грозил английский военный суд, он вышел в отставку и вернулся в Австралию. Там он успешно занялся бизнесом и стал вице-президентом Западно-Австралийской сионистской организации. В 1944 году он умер в Сиднее, а в 1950-ом его прах был перевезен в Израиль и захоронен в Реховоте.

Марголин Павел — еще один крещеный еврей из рода Марголиотов. При этом он, будучи царским цензором еврейских книг в Санкт-Петербурге, сумел напечатать и издать книгу на иврите с русским переводом: "Три еврейских путешественника 11-ого и 12-ого столетий»

Марголиут Мозес – еще один выкрест, знаменитый английский библеист (жил с 1820 по 1881 годы в Великобритании).

Хаим Вольф Маргольеш или Маргалиот — литератор и общественный раввин. Родился в Вильне. В 18 лет отправился учиться за границу, долгое время странствовал пешком по Германии, Австрии и Венгрии. В 1870 году кончил житомирское раввинское училище. В 1878 г. был избран дубненским раввином.

Марголин Соломон Осипович – еврейский писатель, родившийся в 1877 г. в Могилеве-на-Днепре. Он закончил Берлинский университет; печатался в русско-еврейских журналах. В основном его интересовало экономическое положение «еврейских трудящихся масс», как было принято тогда говорить. Его книги и статьи выходили под следующими названиями: "Об организации еврейского ремесла" "Еврейские трудящиеся массы" "Проблема страдания и наказания у древних евреев" и т.д.

Марголиут Джордж - библиотекарь Британского музея. Кроме многочисленных статей он создал в 1893 году знаменитый каталог еврейских рукописей Британского музея.

Марголин Давид Семенович — общественный деятель, капиталист, основатель крупных торгово-промышленных предприятий. Родился в 1850 г. в Пинске. Поселившись в Киеве постепенно сказочно разбогател и стал владельцем пароходства на Днепре, городской железной дороги, сахарных заводов, стал основателем Киевского газового общества, общества водоснабжения и др. Он выстроил здание для талмуд-торы и спонсировал выпуск "Еврейской энциклопедии" Брокгауза и Ефрона.


Арнольд Марголин

Его сын, Арнольд Давидович Марголин (1877–1956), о котором недавно на Украине был снят фильм «Арнольд Марголин — выдающийся украинец и еврей», как пишет критик Е. Чучулашвили, - личность во многом примечательная. «Юрист, общественный деятель, писатель, да и просто богатый человек. Играл на скрипке, сочинял музыку, писал эссе и повести, которые печатал под псевдонимами, — уж очень известной была фамилия, состоял в киевском литературном обществе. При этом молодой юрист был адвокатом и, выступая на знаменитом процессе по делу Бейлиса в качестве свидетеля, сумел внести большой вклад в его благополучный исход. Резких высказываний в суде ему не простили, и вскоре А. Марголин был лишен адвокатского звания «за нарушение профессиональных обязанностей», выразившихся якобы в том, что он склонял Веру Чебиряк (мать убитого мальчика) взять вину на себя. Только после февральской революции он был восстановлен в правах. Марголин принимал в еврейской жизни самое деятельное участие — примыкал к сионистскому движению, а позднее стал лидером территориалистов — движения, ставившего своей целью создание автономного еврейского общества для занятий сельским хозяйством. Звездный час Арнольда Давидовича настал после провозглашения в ноябре 1917 года Украинской Народной Республики. Он стал членом ее Верховного суда, был знаком с Петлюрой». И здесь, как пишет критик «обнаруживается любопытное обстоятельство, о котором, без оговорок и недомолвок рассказывает фильм. Будучи евреем по национальности, А.Марголин был украинским патриотом. Еврей в правительстве Петлюры, да еще и сторонник федерализма — он очень скептически относился к объединению с Россией... Более того, во времена Директории с 1918 года Марголин служит заместителем министра иностранных дел, а потом и дипломатическим представителем ее правительства в Великобритании. После кровавого погрома в Проскурове в 1919 году он подал в отставку — к тому времени в душе Арнольда Давидовича возник и не находил выхода внутренний конфликт: с одной стороны, он был прекрасно осведомлен о положении на фронтах и не мог не знать о волне еврейских погромов, прокатившейся по стране, а с другой стороны, он должен был отстаивать и оправдывать политику своего правительства перед другими государствами. Кстати, Марголин не считал Петлюру виновным и ответственным за погромы, а винил во всем черносотенцев. Судьба была к нему благосклонной — после падения Директории он не погиб и не остался в России, где его, как и многих, постигла бы незавидная участь — если не в 1920-х, так уж точно в 1930-х годах. Он оказался в США. Работал по специальности, в суде, защищая эмигрантов и просто помогая людям. Марголин стал доктором Украинской свободной академии наук, написал несколько капитальных трудов, среди которых — «Украина и политика Антанты», «Евреи Восточной Европы». Он пользовался уважением в самых разных эмигрантских кругах, и его смерть в 1956 году (Марголина сбил грузовик, когда он переходил улицу) болью отозвалась в сердцах сотен людей. На похоронах собрались все, кому он был дорог, — и представители еврейской и украинской общин».

И, наконец, мы добрались до века двадцатого:

Легендарный Юлий Марголин родился в Пинске, учился в Берлинском университете и репатриировался в Эрец-Исраэль в 1936 году. Он был полиглотом, историком и писателем. Он был вообще уникальным человеком. Его жизнь удивительна. В 1939 году он поехал в Польшу, был арестован НКВД и был отправлен в лагерь как “социально-опасный элемент”. Освободили его только в 1945 году. Через год он вернулся в Польшу, а оттуда – в Тель-Авив. В 1947 года он написал свою знаменитую книгу “Путешествие в страну зэ-ка”. Эта книга напоминала взрыв бомбы. Задолго до Солженицинского «Архипелага Гулаг» Марголин рассказал всему миру об ужасах сталинских лагерей. При этом Марголин не ограничился публикацией книги. Он, выступил с этими разоблачениями перед Советом ООН в 1950 году. Принципиальный сионист и последователь Жаботинского, всю жизнь он боролся с тоталитарной коммунистической системой.


Михаил Марголин
Пистолет Марголина

И, наконец, революционный потомок Маргалиотов - Михаил Владимирович Марголин, слепой революционный боец, создатель знаменитого пистолета «Марголин». Он потерял зрение в 18 лет в середине 1920-х годов после тяжелого ранения. Был подчистую списан из армии. Его образование - несколько классов гимназии. Комиссия решила «в целях разгрузки Москвы» отправить Марголина по месту рождения. в Киев. «В Киеве мне помогли высадиться из вагона, - вспоминал он - Поезд, громыхнув буферами, тронулся дальше, а я остался на платформе один, среди чужих людей. Раздумывать дальше было не о чем». В 1926 году Марголин снова перебирается в Москву, где организует военный кабинет, начальником которого его и назначают. Слепой, он учит разбирать и собирать бойцов Красной Армии винтовки, пистолеты, пулеметы. В результате, он принимает, мягко говоря, неординарное решение для незрячего человека – он решает сам сконструировать новое стрелковое оружие. «Много сил и изобретательности уходило на то, чтобы найти способ объясняться с чертежниками и рабочими, - вспоминал он - Словами трудно, а иной раз вообще невозможно рассказать об устройстве. Вначале я пользовался скульптурным способом. Лепил детали, целые узлы, модели и макеты из пластилина, позднее - из воска. Затем я перешел к моделированию из дерева, металла, пластмассы, словом, из таких материалов, которые позволяли и передать изображение, и демонстрировать механизм в действии». Мало того, он научился стрелять на звук. В результате, он создал новую винтовку, а потом и свой знаменитый пистолет.


Уважаемые читатели, оглянитесь вокруг – сколько еще Марголиных, Маргулисов, Маргулештов и иже с ними окружают вас. И все эти люди, не только, как мы надеемся, достойные представители знаменитого рода Маргалиотов, но и потомки царя Давида.

Am Z.






Article author: Am haZikaron

All rights for this information belongs to Am haZikaron.
You should be logged in, in order to edit this article.

Discussion

Please log in / register, to leave a comment

Welcome to JewAge!
Learn about the origins of your family