Книга еврейской мудрости

Никто не гарантирован от того, чтобы произнести глупость. Несчастье заключается в том, когда ее произносят торжественно.

Монтень

Хаим Зелиг Слонимский

Хаим Зелиг Слонимский

  • Сферы деятельности
    Творчество
    Творчество -
    деятельность, связанная с искусством.

    К этому виду деятельности относятся следующие профессии:

    • художник,
    • поэт,
    • композитор,
    • писатель и пр.
    Исследовательская
    Исследовательская деятельность -
    деятельность, связанная с расширением границ познания.

    К этому виду деятельности относятся следующие области:

    • наука,
    • философия,
    • теология и пр.
  • Комментарии
    Ученый, изобретатель. Самоучкой приобрёл обширные познания по математике, физике и технике. Чтобы приобрести право заниматься наукой, вынужден был развестись с первой женой и переехать из Белостока в Варшаву, где нашел поддержку у известного изобретателя Авраама Штерна, польско-еврейского академика. Обратил на себя внимание изобретением оригинальной по конструкции вычислительной машины, за которую получил в 1845 году половину Демидовской премии (2500 рублей). Устройство этой машины, по отзыву академиков Фуса и Буняковского, основано на особой арифметической теореме, «весьма примечательной, открытой и доказанной Слонимским»(3). Буняковский также ходатайствовал о разрешении Слонимскому кратковременного пребывания в Петербурге, где евреям до революции, вообще говоря, жить запрещалось. Ещё раньше, в 1844 году, в бытность Слонимского З. Я. в Берлине, многие известные ученые — Александр фон Гумбольдт, профессора Карл Якоби, Фридрих Бессель, Иоганн Энке, Август Крелле — приняли участие в этом изобретении и в его авторе. Гумбольдт представил З. Я. Слонимского королю Пруссии. Предполагалось обеспечить его материальными средствами, чтобы он мог поселиться в Берлине и занять впоследствии кафедру математики в одном из прусских университетов; но семейные обстоятельства помешали ему воспользоваться этим предложением. Зиновий Яковлевич Слонимский придумал также небольшой инструмент для сложения и вычитания, удобный для употребления вместо обыкновенных русских счётов. Получил патент на усовершенствование паровой машины Всего больше он трудился над распространением научных знаний между своими единоверцами. Его сочинения, написанные на иврите, отличаются точностью и ясностью стиля (таковы этюды о вечности материи, о трудах Гумбольдта, популярный курс математики и др.). Математическое дарование и изобретательность, которыми он в молодости поражал ученых теоретиков и практиков, не нашли себе надлежащего применения, отчасти вследствие неблагоприятных условий воспитания и быта русских евреев того времени, отчасти под влиянием личных особенностей ума и характера Слонимского Материальные заботы долго не покидали его, а уменье устраивать свои дела было ему совершенно чуждо. Найдя решение какой-нибудь теоретической или практической задачи, он не торопился печатать свою работу и часто довольствовался лишь тем умственным удовлетворением, которое она ему доставляла; модели и чертежи его изобретений иногда откладывались им в сторону на многие годы, до тех пор, пока заграничные специальные журналы не сообщали об этих изобретениях, как о новых успехах техники, составляющих заслугу какого-нибудь немецкого или французского инженера. Придумал квадруплексную связь: напечатал «Описание способа передачи двух различных депеш и в то же самое время приема двух других депеш по одному и тому же проводнику» (1859). Вырученную в Лондоне за вычислительную машину сумму он употребил на арендование земли близ города Томашова, занялся огородничеством и делал опыты приготовления гончарных изделий по новому придуманному им способу. В 1861 году он основал в Варшаве популярно-научную еженедельную газету на иврите, под названием «Гацефира» («Рассвет»); издание не прекратилось даже во время польского восстания 1863 года. До начала 1870-х гг. С. был инспектором раввинского училища в Житомире, после чего возобновил издание «Гацефиры», сначала в Берлине, потом в Варшаве. Его газета стала выходить три раза в неделю, затем ежедневно, с обычными отделами литературно-политических газет. Кроме огромного числа научно-популярных статей по разным вопросам естествознания, напечатанных в газете «Гацефира», изданы отдельно: «Meziath ha-nefesch» (О бессмертии души, Варш., 1852), «Jisode ha-ibbur» (Основы еврейского календаря, 1852), «Chochmath ha-schiur» (Геометрия, Варш. 1866) и др. В 1884 году было торжественно отпраздновано 50-летие литературной деятельности Слонимского. В то время как вокруг большинства проповедников просвещения ("гаскалы") кипела борьба, в них видели "потрясателей основ", с С. все мирились. Замечательный популяризатор, С. сумел перебросить мост от схоластической средневековой литературы к современным положительным знаниям, не затрагивая и не оскорбляя при этом религиозных верований и чувств евр. массы. В книгах и статьях С. не было никаких резких скачков, никаких "опасных новшеств" — был лишь естественный переход, подготовленный умелой рукой, от математических и астрономических вычислений Талмуда и гаонов к современному европейскому знанию. И сочинениями С. одинаково зачитывались как молодые иешиботники-"вольнодумцы", так и богобоязненные ортодоксы и почтенные раввины. Работы С. имели не только просветительное, но и большое воспитательное значение: они научали ценить силу знания, приучали к тому, чтобы на знание смотрели как на знание, a не как на ересь.
  • Источник информации
    Вики; ЕЭБЕ

Семейное древо


Хаим Зелиг Слонимский

(Март 18, 1810Март 18, 1810 по н.с.
Март 6, 1810 по с.с.
Адар 2 12, 5570 Еврейский
, Белосток - Май 2, 1904Май 2, 1904 по н.с.
Апрель 19, 1904 по с.с.
Ияр 17, 5664 Еврейский
, Варшава)


(18451845 по н.с.
1844 по с.с.
5605 Еврейский
- 18491849 по н.с.
1848 по с.с.
5609 Еврейский
)


(18501850 по н.с.
1849 по с.с.
5610 Еврейский
, Житомир - 19181918 по н.с.
1917 по с.с.
5678 Еврейский
, Санкт-Петербург)


(18531853 по н.с.
1852 по с.с.
5613 Еврейский
- 19161916 по н.с.
1915 по с.с.
5676 Еврейский
)


(18601860 по н.с.
1859 по с.с.
5620 Еврейский
, Варшава - 19331933 по н.с.
1932 по с.с.
5693 Еврейский
, Париж)


(Заблудово - )

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Данная информация была опубликована пользователем Ави Штейн (поддержка). Администрация сайта не несет ответственности за ее содержание. По всем вопросам, пожалуйста, обращайтесь к автору. В спорных ситуациях вы можете обратиться к нам.

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи