Книга еврейской мудрости

Если вы искренне желаете раздавать милостыню, - о деньгах позаботится Господь.

Напаха, Талмуд

Аксельрод, Павел Борисович

Аксельрод, Павел Борисович

  • Сферы деятельности
    Общественная
    Общественная деятельность –
    деятельность, связанная с активной работой в социуме.

    К этому виду деятельности относятся следующие профессии:

    • политики,
    • просветители,
    • общественные активисты,
    • раввины и пр.
  • Категории
    Еврей, Знаменитые евреи, Революционеры,
  • Комментарии
    Па́вел Бори́сович Аксельро́д (1849 или 1850, Почеп, Мглинского уезда, Черниговской губернии — 16 апреля 1928, Берлин) — российский социал-демократ. В 1870-е годы — народник, член «Земли и воли» (1876—1879), после её раскола — чернопеределец. В 1883—1903 годах член марксистской группы «Освобождение труда». С 1900 один из редакторов газет «Искра» и «Заря». Впоследствии — один из лидеров партии меньшевиков, идеолог меньшевистского движения. Написал ряд работ, пропагандировавших марксизм. В 1917 году — член исполкома Петроградского совета, активно поддерживал Временное правительство. После Октябрьской революции — в эмиграции. Один из лидеров II Интернационала, сторонник реформизма, противник Советской власти, вплоть до призыва к вооружённой интервенции. Павел Борисович Аксельрод (названный в деле Департамента полиции Борухом Пинхусом сыном Иоселевым(2)) родился в семье еврея-шинкаря в деревне близ Почепа. По сословному положению — мещанин. Точная дата его рождения неизвестна, сам он указывал только, что родился около 1850 года, скорее раньше, чем позже. В 1859 году семья Аксельродов перебралась в Шклов, где отец оказался на положении чернорабочего. Недостаток средств привел к тому, что Аксельрод попал в школу для обучения еврейских детей русской грамоте. В 1863 году он поступил в гимназию Могилёва, которую успешно окончил. Большое влияние на будущего революционера оказала обстановка, в которой он рос. Воспитанный на идеалах гуманизма, социальной справедливости, атеизма и еврейского просветительства он был ограничен в круге общения, почти не выходившим за рамки еврейской общины Шклова (позже — Могилёва). Окружающее православное население было враждебной средой (исключением был Н. И. Хлебников — учитель истории в Могилёвской гимназии, оказавший на Павла большое влияние), что определило первые шаги Аксельрода на поле общественной деятельности. Начало общественно-политической деятельности Аксельрода связано с либеральным движением еврейского просветительства, основной целью которого было уравнение евреев в правах с православными через их европеизацию, то есть приобщение к европейской и в первую очередь русской культуре. Прежде всего речь шла об элементарном обучении грамоте. Движение не было противоправительственным, напротив, оно ориентировалось на «хорошего царя». Поворотной точкой во взглядах Аксельрода стало знакомство с работами Ф. Лассаля и других авторов, посвящёнными революционным событиям середины XIX века в Европе. Аксельрод пришёл к мысли, что «еврейский вопрос» может быть решён только в рамках более общего «рабочего вопроса». Этот поворот относится к 1872 году. Он привел Аксельрода к революционной борьбе. Одновременно, летом 1872 года, Аксельрод переводится из Нежинского лицея в Киевский университет Святого Владимира. В 1875 году в Женеве П. Б. Аксельрод женился на приехавшей к нему его бывшей ученице Надежде Ивановне Каминер (студент Аксельрод занимался с ней и её сестрой в качестве репетитора). Несмотря на жестокую нужду, которую первые годы испытывала молодая семья, брак оказался удачным. Один за другим родились трое детей: Вера (1876), Александр (1879) и Софья (1881). Н. И. Аксельрод-Каминер скончалась в 1905 году. Как вспоминал Лев Троцкий: «в семье Аксельрода господствовала атмосфера простоты и искреннего товарищеского участия
  • Источник информации
    русская википедия Павел Аксельрод, также он упоминается в книге «Finding our fathers: a guidebook to Jewish Genealogy» (Dan Rottenberg) на стр.152

Семейное древо


Аксельрод, Павел Борисович

(Август 25, 1850Август 25, 1850 по н.с.
Август 13, 1850 по с.с.
Элул 17, 5610 Еврейский
, Почел - Апрель 16, 1928Апрель 16, 1928 по н.с.
Апрель 3, 1928 по с.с.
Ниссан 26, 5688 Еврейский
, Берлин)


(до 1830до 1830 по н.с.
до 1829 по с.с.
до 5590 Еврейский
- )


(после 1850после 1850 по н.с.
после 1849 по с.с.
после 5610 Еврейский
- 19051905 по н.с.
1904 по с.с.
5665 Еврейский
)


(18761876 по н.с.
1875 по с.с.
5636 Еврейский
- )


(18791879 по н.с.
1878 по с.с.
5639 Еврейский
- )


(18811881 по н.с.
1880 по с.с.
5641 Еврейский
- )

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Данная информация была опубликована пользователем Ави Штейн (поддержка). Администрация сайта не несет ответственности за ее содержание. По всем вопросам, пожалуйста, обращайтесь к автору. В спорных ситуациях вы можете обратиться к нам.

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи