Всевышний - это, во многом, просто истинные законы реальности. Наука искала эти законы, и как кажется, нашла, не найдя Б-га. На деле же наука описывает лишь сиюминутный мир, будучи неспособной сказать хоть что-то о целостной картине происходящего на конечном промежутке времени. К примеру, уравнения физики связывают текущий момент времени с последующим. Они верны сейчас и через минуту и через две, но неспособны описать то, что происходит на существенном промежутке времени из-за "хаоса". В результате возникает парадокс - понятно, что происходит в коротком промежутке времени сейчас. Понятно и то, что происходит в коротком интервале времени через минуту. Понятно и через две. Но то, что произошло в целом за две минуты 

остаётся столь же непонятным, как и до создания науки!  Такова же существенная особенность психического устройства современного светского человека - осмотревшись и не увидев Б-га рядом, человек говорит, что Его нет. Но достаточно посмотреть на жизнь любого человека на достаточно длинном промежутке времени и Б-жественное присутствие станет очевидным. Этот промежуток очень разнится от человека к человеку - для одного это час, за который происходит множество удивительных, непросчитываемых совпадений, для другого - это месяцы. Каждый из нас выбирает - формировать ли своё будущее так, чты оно было понятно и предсказуемо нами - или формировать его, позволяя вмешательство непонятных для нас и непредсказумых совпадений. Последний вариант 

можно было бы называть своего рода партнёрством со Всевышним. Независимо от нашего выбора, еврейский народ в целом живёт именно в партнёрстве со Всевышним. Глядя на евреев в любой конкретный момент времени в них не увидишь чего-то однозначно говорящего, что этот народ ведёт Всевышний. Но посмотрев на многотысячелетнее существование евреев, становится ясным, что они проявляют волю Всевышнего. Беда в том, что никто, включая самих евреев, так и не удосужился посмотреть в деталях на несколько тясяч лет еврейской истории. Существующий взгляд - поверхностен, он не учитывает еврейский народ в целом. Именно попытке увидеть целостную картину, включающую в себя каждого жившего еврея и посвящена деятельность израильского 

Института науки и наследия еврейского народа "Ам аЗикарон". Эта деятельность позволит нам увидеть истинные законы человеческих жизней. Именно таково послание еврейской истории - истории написанной Всевышним собственноручно.