Леоне Иегуда Арье да Мадена
Леоне Иегуда Арье да Мадена
-
Род.
Апрель 23, 1571Май 3, 1571 по н.с.
Апрель 23, 1571 по с.с.
Ниссан 28, 5331 Еврейский Венеция, Италия -
Ум.
Март 23, 1648Март 23, 1648 по н.с.
Март 13, 1648 по с.с.
Адар 29, 5408 Еврейский Венеция, Италия -
Возраст
76
- Родители
- Партнеры
- Дети
-
Сферы деятельности
ОбщественнаяОбщественная деятельность –Гуманитарная
деятельность, связанная с активной работой в социуме.К этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- политики,
- просветители,
- общественные активисты,
- раввины и пр.
Гуманитарная деятельность -ИсследовательскаяК этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- учитель,
- адвокат,
- врач,
- журналист и пр.
Исследовательская деятельность -Предпринимательство
деятельность, связанная с расширением границ познания.К этому виду деятельности относятся следующие области:
- наука,
- философия,
- теология и пр.
Предпринимательство -
деятельность, связанная с организационной и коммерческой работой.К этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- менеджер,
- бизнесмены,
- руководящие работники,
- высшее бюрократическое звено и пр.
-
Категории
Еврей,
-
Комментарии
Леоне да Модена родился в богатой еврейской семье. Согласно семейной традиции его предки по мужской линии после изгнания евреев из Франции переехали в Италию, поселившись сперва в Витербо, а затем — в Модене. Его дед переехал из Модены в Болонью; его отец был в 1569 г. вместе со всеми другими евреями города изгнан из Болоньи и переехал в Феррару, а после землетрясения 1570 года семья переехала в Венецию, где и родился Леоне. Уже в раннем детстве Леоне демонстрировал талант к учению, читая Тору в местной синагогe ещё не достигнув 3-летнего возраста. Получил всеобъемлющее светское образование у частных учителей. В 1581—1582 годах был в обучении у Шмуэля Аркевольти в Падуе. В 1593 году, благодаря высокой учёности и духовной одарённости, стал венецианским раввином (по другим сведениям — в 1609 либо в 1612 годах), и оставался им вплоть до своей смерти. Пользовался большим авторитетом в толковании и решении религиозно-юридических вопросов как венецианской, так и других еврейских общин Италии. Занимался также литературной и переводческой деятельностью. Л. да Модена перевёл на древнееврейский язык поэму Ариосто «Неистовый Роланд», был автором художественной автобиографии и многочисленных научных сочинений по различной тематике, комментариев к Священному Писанию, псалмов и пр. Благодаря дару проповедника и большому количеству сочинений духовного порядка, Л. да Модена был популярен как среди иудеев, так и христиан. В то же время в связи с тяжёлым материальным положением своей семьи учёный был вынужден заниматься самыми различными работами (в автобиографии он их перечислил, общим числом в 26 — толмача, переписчика, книготорговца, корректора, музыканта, даже свахи и изготовителя амулетов). Был азартным игроком, из-за чего неоднократно был на грани разорения. В связи с этим написал трактат об азартных играх sur me ra («Держись подальше от Зла»), в которой он рассматривал как положительные, так и отрицательные стороны Игры. Учёный писал свои труды как на древнееврейском, так и на итальянском языках. В них ощущается его двойственность мышления, открытого новым веяниям эпохи позднего Возрождения с одной, и верного иудейскому религиозному традиционализму — с другой. Так, Леоне да Модена критиковал работы Уриеля д’Акоста в qol sakal, согласно которой последний осмелился подвергнуть сомнению рациональность некоторых религиозных норм. Л. да Модена является также автором направленного против христианства сочинения magen wa chereb (написано было 5 частей из запланированных 9), в котором Л. да Модена критически высказался о смертном грехе, Троице, инкарнации, непорочном зачатии, пришествии Мессии и пр. По заказу английского посла в Венеции он написал также книгу об обычаях и традициях евреев Historia de' riti Ebraici (вышла в Париже в 1635 году). В работе ari nohem («Лев Рыкающий») автор занимался научной критикой каббалы. В 1605 году он как раввин выпустил эдикт о разрешении в синагогах многоголосой хоровой музыки и пения. В июле 1590 года Леоне да Модена вступил в брак с Ребеккой Леви, и у них родились четверо сыновей и трое дочерей. В 1617 году, во время проведения алхимического эксперимента, погиб его любимый сын Мордехай; другой его сын уехал в Грецию и там пропал. Вследствие этих несчастий жена Леоне сошла с ума и затем скончалась. Это всё очень тяжело подействовало на учёного, который стал вести весьма суровый образ жизни, что и отразил в автобиографии chajje Jehuda, где с откровенностью, не свойственной Средневековью, описал свою полную трагизма жизнь — любовь к рано умершей невесте, несчастливый брак с её сестрой, одержимую зависимость от азартных игр и перечисление крупных проигрышей, бесконечную смену профессий и др.; но, в то же время — и достигнутые успехи. Заканчивается «Автобиография» завещанием Л. да Модена с подробной регламентацией его похорон. Леоне да Модена считается одной из наиболее сложных и загадочных фигур в истории итальянского еврейства.
-
Источник информации
Вики
Статьи
Семейное древо
Леоне Иегуда Арье да Мадена
(Апрель 23, 1571Май 3, 1571 по н.с.
Апрель 23, 1571 по с.с.
Ниссан 28, 5331 Еврейский, Венеция - Март 23, 1648Март 23, 1648 по н.с.
Март 13, 1648 по с.с.
Адар 29, 5408 Еврейский, Венеция)
Данная информация была опубликована пользователем Benjamen Kretz. Администрация сайта не несет ответственности за ее содержание. По всем вопросам, пожалуйста, обращайтесь к автору. В спорных ситуациях вы можете обратиться к нам.
Обсуждения
Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий