Ганфман, Максим

  Журналист, общественный и политический деятель Максим Ипполитович Ганфман родился в еврейской семье 4 / 16 октября 1873 г. в Таурогене Ковенской губ. Окончил гимназию в Шавлях, в школьные годы сошелся с рядом выдающихся в будущем государственных деятелей (Вилейшис, Чепинскис и др.). Вместе с ними участвовал в ученических и студенческих кружках, заведовал подпольной библиотекой. В 1891 г. поступил на юридический факультет Петербургского университета, вскоре был арестован за участие в группе "Освобождение труда", находился в тюремном заключении в Петербурге, Вильно, Ковно. Возобновил учебу, когда в 1895 г. был принят в Казанский университет.
В Казани дебютировал как журналист в газете "Волжский Вестник". В 1898 г. стал работать в редакции "Волжского Вестника" и в "Камско-Волжском Крае". По окончании университета переехал в Петербург, поступил в ряды адвокатуры и начал работать в журнале "Право", где сотрудничали И. В. Гессен, А. И. Каминка, В. Д. Набоков, Л. И. Петражицкий. Каминка в 1933 г. вспоминал первое выступление в "Праве" в 1900 г., где тот доказывал правовую необоснованность запрещения литовской письменности латинским алфавитом в Северо-Западном крае. Впоследствии, при рассмотрении вопроса в Сенате, сенаторы согласились с аргументацией Ганфмана и признали незаконной практику, сохранявшуюся в течение сорока лет.
Тогда же Ганфман вел обзоры административного права в "Вестнике Права", сотрудничал в "литературном обозрении" журнала "Вестник Европы". Работал помощником редактора, руководителем политического отдела одной из самых либеральных газет начала ХХ в. "Сын Отечества"; в 1905 г. писал ответственные передовые статьи. С переходом газеты в руки эсеров оставил ее. В конце 1905 г. вместе с видными деятелями кадетской партии П. Н. Милюковым и И. В. Гессеном редактировал газету "Народная Свобода" (позднее "Свободный Народ"); принял самое активное участие в создании газеты Речь, сыгравшей исключительную роль в истории предреволюционной русской журналистики. П. Н. Милюков в статье, написанной для "Сегодня" по поводу 60-тилетия Ганфмана в октябре 1933 г., писал: "Из нас только Ганфман был настоящим газетчиком, знал досконально весь газетный и журнальный мир - не только с лица, но и с изнанки, - будучи в то же время скрупулезно-верным демократом и кристально-честным человеком. Он был для нас незаменим. Имел собственные убеждения, более левые, чем наши. Он намеренно отходил в тень, уступая место для нашей, тогда уже партийной, проповеди".
В "Речи" Ганфман стоял во главе литературного отдела. Оставался в редакции до закрытия газеты большевиками 8 августа 1918 г., фактически приняв на себя руководство ею, когда Милюков, затем Гессен покинули Петроград и газета выходила под названием "Наш Век". Кроме того, он редактировал выходившую при "Речи" популярную беспартийную газету "Современное Слово". 1 декабря 1918 г., уехав из Петрограда, прибыл в Киев, где редактировал газету "Утро", в августе 1919 г. - "Объединение". В ноябре 1919 г. переехал из Киева в Одессу, где до начала 1920 г. писал передовые статьи в газете И. А. Бунина и П. Н. Кондакова "Южное Слово". Оставался в Одессе после прихода большевиков, служил в Центросекции.
В декабре 1921 г. Ганфману удалось покинуть Советскую Россию, оптировав литовское подданство. В ковенской газете А. С. Бухова "Эхо" мелькнуло сообщение о том, что уроженец Литвы, бывший редактор "Речи" Ганфман проследовал через Литву в Ригу. В самый последний день 1921 г. в рижской газете "Сегодня" появилось извещение: "М. И. Ганфман, бывший редактор петербургских газет "Речь" и "Современное Слово", прибыл в Ригу" ("Сегодня", 1921, № 298, 31 декабря). В следующем номере газеты, первом за 1922 г., были напечатаны две большие статьи Ганфмана о смерти Короленко. С этого началась многолетняя деятельность Ганфмана в "Сегодня". С его появления газета вступила в совершенно новый период своего существования, став одной из самых популярных и влиятельных газет русского зарубежья.
Умер 15 ноября 1934 г. в Риге.

• Лазарь Флейшман, Юрий Абызов, Борис Равдин. Русская печать в Риге: Из истории газеты "Сегодня" 1930-х годов. Книга I: На грани эпох. Stanford 1977. С. 52 - 55.