Исследование происхождения и значения родовых фамилий

Написание фамилии Крейштель, предположительно, может иметь несколько вариантов написания. Ниже рассмотрим их.

Фамилия Крештель берет начало из Лучай (Беларусь). В распоряжениях поселения Волынь значится ремесленник Вениамин Крештель (1543). Написание – Krieshtiel' или прозвище Крештел, а нация – Араб в 31% случаях.
Фамилия Криштул в переводе с идиш означает кристалл. Фамилия Криштал имеет то же значение.
Если транслитерировать корень фамилии Крейш-(тель) на южно-германское наречие, получится слово Crèche(произносится, как Крейш), которое имеет значение – провозглашение. Наши исследования мы основывали на следующих фактах.
Голле Крейш (Haut la Crèche) – вознесение колыбели с новорожденным, церемония, практикующаяся у эльзасских и южно-германских евреев. В ту субботу, когда роженица впервые после разрешения от бремени посещает синагогу, дети 8—10-летнего возраста с наставником во главе собираются в доме родителей новорожденного; дети читают стихи из Пятикнижия (Быт., 1, 1; 2, 1, 48 16; Исх., 1, 1; Лев., 1, 1; Числа, 1, 1; Второз., 1, 1, 33, 1, 34, 12); в некоторых местах ограничиваются провозглашением отцом ребенка Лев., 1, 1, причем книгу кладут ребенку под голову. По окончании чтения дети поднимают колыбель с ребенком при возгласе «Голле! Голле! (haut le) как будет имя младенца?». В ответ на этот вопрос провозглашается обычное, нееврейское имя ребенка; затем дети получают угощение и веселятся. Как видно из Моисея Минца (Респонсы, № 19), Юспы Гана (Josef Omez, 212а) и Sefer Chassidim, 1139–1140, обычай Г.-К. существовал у германских евреев еще в 15 в. Значение термина Г. недостаточно выяснено. Кроме приведенной этимологии, существуют и другие; по мнению Л. Лева (Lebensalter, 1895, 105), Γ. не более как восклицание; Перлес доказывает, что обычай ведет происхождение из Германии, где Г. обозначает демона вроде вавилонской и еврейской «Lilith», которая похищает детей; чтобы защитить ребенка от ее насилия, его окружают со всех сторон при наречении имени. Другие утверждают, что Г. состоит из двух слов, евр. «Chol» (חזל‎), т. е. «светское», и из «крейш» – сriеr, провозгласить, так что Г. означает провозглашение светского имени младенца (Zunz, Grottesd. Vortr., 439; M. Brück, Pharisäische Volkssitten, 1843, 27). В некоторых частях Германии Г. практикуется у детей обоего пола; у большинства же эльзасских евреев обряд применяется только к младенцам женского пола взамен обрезания. Церемония заканчивается произнесением благословения над ребенком. – Ср.: Kohler, в J. E., VI, 443; Perles. Grätz’s Jubelschrift, 1887, 26; Wolff, Universalagende, 49. (Статья ЕЭБЕ/Голле Крейш, материал из Викитеки – свободной библиотеки).
Суффикс –тель в фамилии Крейштель может быть истолкован, как словоתל. И в иврите «тель» (תֵּל), и в арамейском «тилла», и на арабском – «талл-ун» (تلٌ), имеют ясные и сходные значения: «холм», «груда камней», «бугор», «курган», в основном, искусственного происхождения. (Статья «Тель-Авив – «Холм весны»?», сайт: http://guide-israel.ru).
Таким образом, сопоставляя значения корня Крейш-и суффикса –тель, получаем новое значение фамилии Крейштель – холм (курган) провозглашения. Может быть, имеется в виду Синай, где Моисей провозгласил Закон (Тору)?

Идем далее.
Начинатель фамилии Бурлука в 23% случаев был Бухарец, в 18% – Грузин, в 18% – Итальянец, в 13% – Испанец, в 9% – Абхазец, а в 4% относится к грузинским культурам, в 15% случаев являлся представителем Джибути или Виргинские Острова и Мальты. Носил фамилию Burluka, а прозвание предка было Бурлук. Самое раннее упоминание фамилии Бурлука было в городе Витоша (Болгария) в 1906 году.

Фамилия Костюченко относится к распространенному типу украинских фамилий и образована от крестильного имени Константин. После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя. Такое именование позволяло решать проблему определения: выделения конкретного человека из общества. Поэтому именно церковные имена и стали активной базой для создания фамилий.
Имя Костя представляет собой уменьшительную форму канонического имени Константин, что в переводе с греческого значит «стойкий, постоянный». Это имя довольно распространено у славян и потому его производные формы легли в основу множества однокоренных фамилий: Константинов, Костиков, Костин, Костюков, Костюнин, Костенков, Костюшко, Кастанаев и др.
Вероятнее всего, образование фамилии Костюченко началось приблизительно в XIV веке, что обусловлено историческими процессами. Так, с XVI столетия Украина тесно контактировала с европейскими народами.
Фамилия Костюченко образовалась при помощи суффикса -енко. Первоначально он имел следующие значения: «маленький», «молодой человек», «сын». Поэтому Костюченко буквально понималось как «сын Константина». Позднее древний суффикс -енко утратил свое прямое значение и сохранился лишь в качестве фамильного.

Фамилия Иванченко относится к распространенному типу украинских фамилий и образована от крестильного имени Иоанн. После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя. Такое именование позволяло решать проблему определения: выделения конкретного человека из общества. Поэтому именно церковные имена и стали активной базой для создания фамилий.
Каноническое мужское имя Иоанн (в переводе с древнееврейского – «милость Божья»). Известно, что в древней Иудее Иван произносилось как Йоханаан. Русское же имя, вероятно, происходит от прародителя славян Вана, поскольку в древности всех славян называли «ваннами». Христианство прибавило к имени только одну букву «и».
Фамилии с основой Иван- одни из самых распространенных у русских, так как имя Иван на протяжении нескольких столетий (с XVI по XIX в.) оставалось самым частым: среди крестьянства оно охватывало от 15 до 25% всех мужчин.
Вероятнее всего, образование фамилии Иванченко началось приблизительно в XIV веке, что обусловлено историческими процессами. Так, с XVI столетия Украина тесно контактировала с европейскими народами.
Фамилия Иванченко образовалась при помощи суффикса -енко. Первоначально он имел следующие значения: «маленький», «молодой человек», «сын». Поэтому Иванченко буквально понималось как «сын Ивана». Позднее древний суффикс -енко утратил свое прямое значение и сохранился лишь в качестве фамильного.

Исследование проводили Иванченко (Полянская) Светлана
и Иванченко (Крейштель) Николай.