You can hold yourself back from the sufferings of the world, that is something you are free to do and it accords with your nature, but perhaps this very holding back is the one suffering you could avoid.

Franz Kafka

Йеллинек, Георг

— известный немецкий юрист и профессор государственного права, сын Адольфа Й. (см.); род. в 1851 году в Лейпциге, изучал право в Вене (где слушал Иеринга), Лейпциге и Гейдельберге. До 1879 г. состоял на австрийской государственной службе и вышел в отставку с тем, чтобы посвятить себя научной деятельности. С 1879 до 1883 г. был приват-доцентом юридического факультета в Вене, в 1883 г. сделался экстраординарным профессором, в 1889 г. получил ординатуру по кафедре государственного права в Базеле, а с 1891 г. поныне (1910) занимает кафедру государственного права в Гейдельберге, где был и ректором. Юрист с серьезной философской эрудицией, Й. сделал очень много для развития методологии юридических наук и считается в науке публичного права одним из наиболее видных представителей цивилистической, или формально-логической, школы. Согласно Й., образцом для науки публичного права должно служить гражданское право; подобно последнему, публичное право должно выработать стройную и последовательную систему ясных и точных юридических понятий, освободившись от своего основного недостатка смешения юриспруденции с философией и политикой; предпосылкой плодотворной разработки публичного права является строгое отграничение догматического правоведения от других наук об обществе. В отличие от социологии, истории и политической экономии, юриспруденция изучает не объективные законы, управляющие общественными явлениями, не законы сосуществования или последовательности общественных феноменов во времени, а правовые нормы, условные правила, применимые в практической деятельности, причем, в отличие от этики, юриспруденцией нормы эти изучаются не под углом зрения должного или желательного, а с точки зрения сущего: юриспруденция изучает существующие правовые нормы, действительно регулирующие те или иные проявления общественной жизни. Вопросы об историческом происхождении и общественном значении юридических институтов, или, по терминологии Й., вопросы метаюридические, не входят в сферу исследования юриста-догматика. Но, полагает Й., чтобы не впасть в схоластицизм и не злоупотреблять понятиями, заимствованными из гражданского права, юрист должен пользоваться историей и политикой, как вспомогательными средствами для проверки и завершения своих формальных конструкций. Обращаясь к определению понятия "государство", Й. полагает, что публичное право не должно давать исчерпывающее определение этого понятия; юриста интересуют лишь те проявления жизни и деятельности государства, которые нормируются правом. С этой точки зрения государство представляет личность; для правоведа государство — это коллективная личность, обладающая самостоятельной волей, а следовательно, и правоспособностью. Это — не фикция, не мистическое олицетворение, но абстракция, выражение фактических отношений на языке права. Отличительными свойствами воли государства или государственной власти являются государство и коррелятивная к нему способность к самоограничению. Государственная власть господствует, т. е., по определению Й., издает безусловные веления, но и сама же ставит себе известные границы. Ставя сама себе ограничения, государственная власть формально всегда может отменить их, но, отменяя одни, неизбежно заменяет их новыми ограничениями и таким образом всегда является юридически ограниченной. Момент самоограничения, лежащий в основе всех государственных актов, особенно рельефно выступает в международных договорах и законах, определяющих государственный строй. Самоограничение государства в области права аналогично самоограничению человека в области этики, где человек свободным решением связывает свою волю в будущем. Идея о самоограничении государственной власти, как основе публичного права, составляет центральный пункт учения Й. Это учение встретило сильную оппозицию со стороны реалистической школы. — Главнейшие сочинения Йеллинека: Die Weltanschaungen Leibnitz' и Schopenhauer's, 1872; Die Beziehungen Groethe's zu Spinoza, 1878; Die Social-ethische Bedeutung von Recht, Unrecht und Strafe, 1878; Die rechtliche Natur der Staatenverträge, 1880; Die Lehre von den Staatenverbindungen, 1882. Некоторые

труды Й. имеются и в русском переводе.

Г. К.








The article is about these people: Jellinek, Georg

This information is published under GNU Free Document License (GFDL).
You should be logged in, in order to edit this article.

Discussion

Please log in / register, to leave a comment

Welcome to JewAge!
Learn about the origins of your family