Маня Вильбушевич-Шохат
Маня Вильбушевич-Шохат
-
Род.
18801880 по н.с.
1879 по с.с.
5640 Еврейский поместье Лососна, близ Гродно, Беларусь -
Ум.
19611961 по н.с.
1960 по с.с.
5721 Еврейский Тель Авив (Тель-Авив), Израиль -
Возраст
81
- Родители
- Партнеры
- Дети
-
Сферы деятельности
ОбщественнаяОбщественная деятельность –
деятельность, связанная с активной работой в социуме.К этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- политики,
- просветители,
- общественные активисты,
- раввины и пр.
-
Категории
Первопоселенцы, Халуцим,
-
Комментарии
Из-за слабого здоровья не училась в гимназии и получила домашнее образование. Впервые она пыталась покончить с собой в 5 лет, собрав своих кукол, бросилась в стремнину реки после гибели брата и чудом была спасена.Отец, Вульф – ортодоксальный еврей, владелец мельницы, монархист, считал, что в его любимицу дочь вселился диббук – злой дух. В двенадцать лет из-за несчастной любви она пыталась покончить жизнь самоубийством. Выпив жидкость из склянки с надписью «Яд», что хранилась в домашней аптечке, Маня решила уйти из жизни. И ушла бы, если бы не отец, случайно нашедший ее без сознания с неровным дыханием. С целью "познать жизнь рабочего класса", убежала в Лодзь, в 14 лет. Захотела пойти именно в рабочие, а не работницы, потому что к женским профессиям относилась неуважительно. И вот, переодевшись в мужское платье, сбежала из дома. Несмотря на отсутствие документов, умудрилась добраться без приключений до Лодзи, снять там квартиру и устроиться на работу грузчиком. Преодолевая неимоверные усилия, таскала мешки. но была возвращена полицией домой. Затем с этой же целью стала работать ... плотником на строительной фабрике брата Гедальи в Минске. Сидя в тюрьме, получила известность как приверженец идей начальника Московской охранки С. Зубатова, призывавшего рабочих добиваться своих требований экономической, а не политической борьбой. Поняв, что выдала некоторых революционеров, чтобы не жить в аду угрызений совести, решила себя сжечь, но не сумела дотянуться соломенным тюфяком до керосиновой лампы, висящей на стене, и забилась в истерике. Позже создала рабочую евреейскую партию под под кураторством Зубатова. Когда партия объявила о самороспуске, Маня пережила очередной душевный кризис, пыталась совершить покушение на Зубатова. Добилась проведения первого и единственного в царской России легального съезда сионистов, который прошел в Минске в 1902 году. она вошла в группу, готовящую покушение на Плеве, которое провалилось по милости известного провокатора Азефа. Какое счастье, что Маня тогда находилась в Берлине, добывая деньги и взрывчатку! Чтобы избавить ее от реальной опасности быть пойманной заграничными агентами охранки, родные переправили девушку в Базель, где Гидалья не спускал с нее глаз, потому что сестра (в который раз!) хотела наложить на себя руки. Из Швейцарии обманным путем ее удалось переправить в Палестину, к младшему брату Нахуму, который якобы нуждался в помощи. Но, сойдя на берег, Маня поняла, что ее обвели вокруг пальца. Разгневанная, хотела тотчас вернуться на корабль. И вернулась бы. Но тот уже маячил далеко в море. Снова депрессия и одно желание — вернуться в Россию, отдать себя в руки полиции и.… погибнуть. Переубедить ее было практически невозможно. В некоторой степени положение удалось изменить благодаря другу Нахума — Иехошуа Ханкину, пытавшегося со страстной убежденностью доказать, что можно приносить пользу и здесь, «вырывая народ из почвы диаспоры". Он сумел уговорить Маню составить компанию брату в путешествии по стране, которое тот предпринимал для определения места вложения капитала, полученного в наследство, в промышленность. При этом было оговорено, что по возвращении ее здесь никто больше удерживать не будет. В 1904 году приехала в Палестину и за шесть недель – на белом коне, с револьвером на боку – она объездила всю страну, изучала возможности поселенческой деятельности. Затем Маня уезжает в Европу, встречается с лидерами сионистского движения, с бароном Ротшильдом, который дал ей 50.000 франков золотом на оружие для еврейской самообороны в России. Маня доставляет оружие в Россию. При этом ей пришлось убить агента полиции. В Палестине, приняла активное участие в организации Лиги еврейско-арабской дружбы. Идеолог создания коллективных поселений в подмандатной Палестине - кибуцев. В 1907 году она вместе с Исраэлем Шохатом и еще восемнадцатью молодыми парнями и девушками создали в Седжере (ныне Илания), маленьком поселке в Нижней Галилее, первую в Эрец-Исраэль коммуну, которая стала прообразом израильского кибуца. В 1908 году Исраэлю был двадцать один год, а Мане – двадцать девять, когда они пошли под хупу – натянутое на четыре штыка бело-голубое знамя. На нем были вышиты ставшие девизом строчки из стихотворения Йехуды Коэна "Зелоты": "В огне и крови пала Иудея, в крови и огне она восстанет". Через год Маня Вильбушевич-Шохат вместе с Александром Зайдом и еще несколькими решительными парнями создала для защиты еврейских поселений и жителей Эрец-Исраэль организацию "ха-Шомер", которая стала первой военизированной еврейской организацией в стране и в дальнейшем - основой организации "Хагана". Два раза во взрослом возрасте пыталась покончить с собой.
Семейное древо
Маня Вильбушевич-Шохат
(18801880 по н.с.
1879 по с.с.
5640 Еврейский, поместье Лососна, близ Гродно - 19611961 по н.с.
1960 по с.с.
5721 Еврейский, Тель Авив)
(18861886 по н.с.
1885 по с.с.
5646 Еврейский, Лысково, Пружанский район - 19611961 по н.с.
1960 по с.с.
5721 Еврейский, Тель Авив)
(19121912 по н.с.
1911 по с.с.
5672 Еврейский, Хайфа - Декабрь 19, 1966Декабрь 19, 1966 по н.с.
Декабрь 6, 1966 по с.с.
Тeвeт 6, 5727 Еврейский, Герцлия)
Данная информация была опубликована пользователем
Ави Штейн (поддержка). Администрация сайта не несет ответственности за ее содержание. По всем вопросам, пожалуйста, обращайтесь к автору. В спорных ситуациях вы можете обратиться к нам.

Обсуждения
Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий