Книга еврейской мудрости

Гордость, обедающая с тщеславием, ужинает с нищетой.

Еврейская пословица

Азриель бен-Менахем

Азриель бен-Менахем

Азриель бен-Менахем
  • Основал фамилию
  • Категории
    Еврей, Знаменитые евреи,
  • Комментарии
    известный еврейский каббалист XII века жеронской школы, ученик Исаака Слепого. Утверждают, что рабби Эзра бен Соломон и рабби Азриэль впервые опубликовали многие термины и идеи, которые преобладали в каббале в течение следующих семисот лет. Рабби Азриэль был учителем Нахманида — выдающегося каббалиста Жероны. Труды рабби Азриэля посвящены объяснению 10 сфирот, мистической интерпретации еврейской литургии и агады. Они включают «Объяснение Десяти Сефирот» и «Комментарий к талмудическим легендам.» Согласно традиции неоплатонизма. Бог понимался как Абсолют, о котором ничего нельзя сказать, кроме того, что это Бесконечность (Эйн соф). Из Эйн соф исходят сфирот, которые не как в «Сефер Йецира» представляют собой цифры или стихии, но являются орудиями Бога и выражением Его созидающей энергии, совершенной в отношении самого Абсолюта и несовершенной в отношении существования и изменения вещей сотворенных. Эйн соф — Свет в Самом Себе, все другое возникает в процессе эманации, усиливающейся или ослабляющейся в зависимости от сближения или удаления от своего первоисточника. Чтобы познать Бога, необходимо сосредоточиться на буквах его имени YHWH, согласно которым Он проявляется в мирах Ацилут, Брия, Йецира, Асия. Азриэль находился под влиянием Соломона ибн Габироля — одного из основоположников каббалистического учения о десяти сефирот. Габиролевское учение о Божественной Воле также просматривается в каббале рабби Азриэля. В то время как его учитель Исаак Слепой считал Божественную Мысль первой инстанцией эманирующей из Эйн соф, Азриэль, напротив, утверждал, что Божественная Воля — это первая эманация. Поэтому, это был акт воли, а не акт интеллекта, который стал первым проявлением Божественного Бытия Бога.

Семейное древо


Азриель бен-Менахем

(11601160 по н.с.
1160 по с.с.
4920 Еврейский
, Гирона - 12381238 по н.с.
1238 по с.с.
4998 Еврейский
)


(до 1140до 1140 по н.с.
до 1140 по с.с.
до 4900 Еврейский
- )

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Данная информация была опубликована пользователем Kirill Vaserman. Администрация сайта не несет ответственности за ее содержание. По всем вопросам, пожалуйста, обращайтесь к автору. В спорных ситуациях вы можете обратиться к нам.

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи